هل يجوز الاحتفال بيوم المولد النبوي الشريف 2025

Is het toegestaan ​​om de verjaardag van de Profeet te vieren? De eervolleHet is iets waar veel moslims tijdens hun leven mee te maken krijgen, en het is een van de zaken waarvoor het voor alle moslims noodzakelijk is om de regelgeving en de wettelijke uitleg ervan te kennen. De gewoonte om de Dag van de Edele Profeet te vieren heeft zich onder moslims verspreid als feesten en er zijn veel vieringen op deze dag zonder er zeker van te zijn of dit toegestaan ​​is of niet. Moslims vierden zijn geboortedag heel erg. Hun liefde voor de Boodschapper van God, en in dit artikel zullen we hierover geïnformeerd worden Referentiesite Over de uitspraak over het vieren van de verjaardag van de Profeet.

Wanneer werd de Boodschapper van God, moge God hem zegenen en vrede schenken, geboren?

De Profeet moge God hem zegenen en vrede schenken werd geboren in het Jaar van de Olifant op een maandag in de maand Rabi’ al-Awwal, en dit is de heersende mening onder moslimgeleerden, aangezien zij het erover eens waren dat hij geboren was. op een maandag van de week, en ze geloofden dat hij geboren was in Rabi’ al-Awwal, maar het meningsverschil onder de geleerden was: Er is een groot belang in de kwestie van zijn geboorte – moge Gods gebeden en vrede met hem zijn – waarop dagen van Rabi’ al-Awwal werd hij geboren. Al-Hafiz Ibn Kathir overleverde veel verschillende uitspraken met betrekking tot de specificatie van die dag. Er werd gezegd de achtste, er werd gezegd de tiende, er werd gezegd de twaalfde en andere dagen van Rabi’. al-Awwal, maar wat wel bekend is onder moslims is dat hij werd geboren op de twaalfde dag van de maand Rabi’ al-Awwal, en God en Zijn boodschapper weten het het beste. Moslims vragen zich af of het toegestaan ​​is om de dag te vieren dag van de geboorte van de Profeet.(1)

Lees ook: Is het voor een reiziger toegestaan ​​om gebeden te combineren en hun gebeden thuis in te korten voordat ze op reis gaan?

Is het toegestaan ​​om de verjaardag van de Profeet te vieren?

De uitspraak over het vieren van de verjaardag van de Profeet Het is niet toegestaan ​​in de Islam, en het is verboden en afgewezen. Het is een verwerpelijke innovatie volgens de meerderheid van de geleerden, maar er bestaat onenigheid over. Volgens sommige geleerden stonden sommigen van hen het onder bepaalde voorwaarden toe, terwijl sommigen zeiden dat het niet leuk wasDe moslims introduceerden het vanwege de status van de Boodschapper – moge God hem zegenen en vrede schenken – in hun ziel. Ze houden van hem en vereren hem meer dan zichzelf en hun families, maar moslims moeten die liefde voor de Profeet begrijpen – moge God zegen hem en schenk hem vrede – is door hem te volgen en geleid te worden door zijn leiding:(3)

• Bewijs dat het niet toegestaan ​​is om de verjaardag van de Profeet te vieren:
• Er wordt in de Sunnah van de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) niet vermeld, noch op gezag van de Metgezellen en Volgers dat iemand de geboortedag van de Profeet vierde , moge God hem zegenen en hem vrede schenken: “Je moet je houden aan mijn Sunnah en de Sunnah van de Rechtgeleide Kaliefen na mij. Houd je eraan vast, en bijt erop met je kiezen, en pas op voor jou.” ; Elke innovatie is een dwaling.”(2) De viering is een innovatie, geïntroduceerd door enkele mensen van de Fatimiden.
• Het vieren van de verjaardag van de Profeet imiteert de viering van de geboorte van Christus door christenen vrede zij met hem en het imiteren van de christenen is verboden in de islam.
• Het vieren van de geboortedag van de Profeet is niet alleen een innovatie en een imitatie van de christenen, maar ook een van de vormen van fanatisme en overdrijving bij het vereren van de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken en deze kwestie werd strikt verboden. verboden door de Profeet. Op dezelfde manier is de tekst van het verbod op overdrijving in de Koran duidelijk en expliciet.
• Bewijs voor de toelaatbaarheid van het vieren van de verjaardag van de Profeet:(11)
• Al-Jaison zei om de dag van de geboorte van de Profeet te vieren dat de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – het op zijn eigen manier vierde, zoals hij op maandag vastte, en toen hem daarnaar werd gevraagd: hij zei dat het de dag was waarop ik werd geboren, dus het is toegestaan ​​om deze dag te herdenken met een specifieke daad van aanbidding zonder de wet te overtreden.
• Vreugde en plezier bij de geboorte is iets dat mensen aangeboren zijn, dus het vieren van de geboortedag van de Profeet is een uiting van vreugde en plezier bij zijn geboorte.
• De Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken is een boodschapper van genade voor de werelden, en God Glorie zij Hem heeft geboden dat moslims zich verheugen in Zijn genade en barmhartigheid, en daardoor verheugen zij zich in Gods genade en genade. genade door het sturen van de Profeet.

Lees ook: Is het toegestaan ​​om deodorant aan te brengen voordat je ihram binnengaat?

Uitspraken van geleerden over de ontoelaatbaarheid van het vieren van de verjaardag van de Profeet

De meeste geleerden zeiden dat het niet toegestaan ​​is om de verjaardag van de Profeet te vieren, en zij hadden daar duidelijke uitspraken over, waaronder:

• Ibn Taymiyyah zegt: Wat mensen zeggen over de geboorte van de Profeet is óf een navolging van de christenen bij de geboorte van Jezus bin Maria vrede zij met hem óf liefde voor de Profeet moge God hem zegenen en vrede schenken en God mag hen belonen voor deze liefde en toewijding, niet voor de innovaties die de geboorte van de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) als een feestdag beschouwden. Dit werd niet door de voorgangers gedaan, ook al was de vereiste daarvoor vastgelegd en bestond er geen obstakel voor Als het puur goed of wenselijk was geweest, hadden de voorgangers het meer verdiend dan wij.(4)
• Ibn Baz zei: Imam Bin Baz zegt dat het vieren van de verjaardag van de Profeet illegaal is, in feite is het een innovatie, en noch de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) noch zijn metgezellen hebben dit gedaan. Het vieren van verjaardagen is een illegale innovatie, en de Profeet wel de oproeper tot alle goedheid en is de gids voor de natie, en God stuurde hem als een brenger van goede tijdingen, een waarschuwer en een verlichtende lamp. Hij leidde zijn natie niet om zijn geboortedag te vieren, noch tijdens zijn leven, noch daarna zijn dood, en geen van de metgezellen deed dat.(5)
• Sjeik Ibn Uthaymeen zei: De nacht van de geboorte van de Profeet (moge God hem zegenen en vrede schenken) is niet met zekerheid bekend, dus er is geen basis om dit in termen van geschiedenis te vieren, en er is geen basis om dit in absolute termen te vieren in de sharia. Als het een basis had gehad, zou de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken het gevierd hebben en het is niet toegestaan ​​voor een moslim om meer te doen dan dat. De Boodschapper van God bracht het in de religie De religie werd voltooid vóór de dood van de Profeet – moge God hem zegenen en vrede schenken – dus het is niet toegestaan ​​voor een moslim om te aanbidden met een nieuw uitgevonden innovatie, noch om te innoveren en te innoveren in aanbidding.(6)

Lees ook: Is het toegestaan ​​om medelijden te hebben met een ongelovige?

Uitspraken van geleerden over de toelaatbaarheid van het vieren van de dag van de verjaardag van de Profeet

Sommige oude en hedendaagse geleerden hebben het vieren van de dag van de verjaardag van de Profeet toegestaan, en zij hebben er boeken over geschreven, zoals het boek The Birth of Ibn Katheer en The Birth of the Bride van Ibn al-Jawzi. Onder de uitspraken van degenen die dat toestaan de dag van de geboorte van de Profeet zijn de volgende:

• Imam Al-Suyuti zei: De oorsprong van het vieren van de verjaardag van de Profeet is dat mensen samenkomen om de Koran te lezen, te luisteren naar de biografie van de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – en zijn wonderen overdenken en zijn Sunnah volgen, en dan vertrekken zonder door iets meer toe te voegen dan dat, pleegt de moslim ketterijen.(9)
• Imam Hafez bin Hajar: Hoewel hij zei dat de verjaardag van de Profeet een innovatie is, en dat deze niet bestond in het tijdperk van de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken stond hij het vieren ervan toe en beschouwde hij het als een goede innovatie op voorwaarde dat wettelijke overtredingen worden vermeden.
• De Jordaanse Fatwa-afdeling zei: De voormalige Jordaanse grootmoefti Noah Ali Salman zegt met betrekking tot de uitspraak over het vieren van de verjaardag van de Profeet dat het vieren van de verjaardag van de Profeet een beschaafde manier is om liefde voor de Boodschapper van God te uiten moge God hem zegenen en vrede schenken terwijl we heel voorzichtig zijn dat niet te doen. inclusief wettelijke overtredingen, aangezien de feestvierders kunnen volstaan ​​met het reciteren van de Koran en het vermenigvuldigen ervan door tot de Profeet te bidden, zijn biografie te bestuderen en hem te adviseren zich aan zijn leiding te houden.(10)

Lees ook: Is de verjaardag van de Profeet een innovatie?

Een van de eersten die de verjaardag van de Profeet vierde

Nadat we weten of het toegestaan ​​is om de dag van de geboorte van de Profeet te vieren, zullen we weten wie de eerste was die de verjaardag van de Profeet vierde, aangezien de eersten die de ketterijgeboorte introduceerden en vernieuwen de Rafidieten en Ubaidi’s waren, die de Fatimi’s worden genoemd. Het vieren van de geboortedag van de Profeet is iets dat mensen in de laatste eeuwen na de eerste drie eeuwen hebben uitgevonden, dus het was niet de Profeet moge Gods gebeden en vrede met hem zijn noch zijn rechtvaardige metgezellen, noch in de generaties van volgelingen, en degenen die na hen kwamen onder de geleerden, imams en hadith-geleerden vieren deze dag. In plaats daarvan bestond deze viering in de vierde eeuw na Christus, toen de soefi’s het uitvonden als een innovatie en om de dag van de oorspronkelijke geboorte van de Profeet te vieren Het principe is dat het door de sjiieten is uitgevonden. In het begin weten God en Zijn boodschapper het het beste.(7)

Lees ook: Is het toegestaan ​​om het vasten te verbreken tijdens een vrijwillig vasten?

Aspecten van het vieren van de verjaardag van de Profeet

Sommige hedendaagse geleerden zijn van mening dat het toegestaan ​​is om de dag van de verjaardag van de Profeet te vieren, maar om de verjaardag van de Profeet te vieren is het noodzakelijk om weg te blijven van alles wat ongehoorzaamheid aan God met zich meebrengt glorie zij Hem en om afstand te nemen van alles wat met ongehoorzaamheid aan God te maken heeft. blijf uit de buurt van overdrijving bij het prijzen van de Profeet – moge God hem zegenen en vrede schenken – en zijn liefde. Waar de eervolle geboorte wordt gevierd door het reciteren van de verzen van de Wijze Koran, met vermelding van de eervolle biografie van de Profeet, waarin wordt opgeroepen tot trouw. aan de religie, veel bidden voor de Profeet en veel smeekbeden doen, en deze gelegenheid een herinnering maken voor moslims om de leiding van de Profeet te volgen moge God hem zegenen en vrede schenken en zijn Sunnah volgen, en het is toegestaan ​​om te chanten wat toegestaan ​​is Het geven van snoep is een luxe om vreugde en geluk te tonen. Er is geen bezwaar tegen, omdat het geven van voedsel iets is dat wordt aanbevolen volgens de islamitische wet, en God en Zijn Boodschapper weten het het beste.(8)

Hier bereiken we het einde van het artikel waarin het antwoord werd gegeven Is het toegestaan ​​om de verjaardag van de Profeet te vieren?Het artikel introduceerde de geboortedatum van de Boodschapper van God – moge God hem zegenen en vrede schenken – en presenteerde de meningen van geleerden over de ontoelaatbaarheid ervan. Het introduceerde ook wie de eerste was die de viering van de geboorte van de Profeet innoveerde, en werd afgesloten met een uitleg van de aspecten van het vieren ervan die sommige geleerden toelieten.