هل يجوز الوضوء بالثلج – 2025

Is het toegestaan ​​om de wassing uit te voeren met sneeuw? Dit is waar het onderwerp van dit artikel op in zal gaan, aangezien veel moslims op zoek zijn naar kennis van de wettelijke uitspraken met betrekking tot de wassing en de uitspraken over zuiverheid, vooral in de winter als het water wordt afgesloten en er door het hele land sneeuw valt. mensen zijn geïnteresseerd in… Referentiesite Via dit artikel leggen we de wettelijke regeling uit over moslims die de wassing met sneeuw uitvoeren in het geval van de aanwezigheid van water en in het geval van een gebrek aan water, waarbij we de voorwaarden uitleggen die door de islamitische wet zijn vastgelegd voor de wassing en hoe de juiste wassing moet worden uitgevoerd. .

Het concept van wassing

Allereerst, en voordat we uitleggen of het toegestaan ​​is om de wassing met sneeuw uit te voeren, is het noodzakelijk om ons te verdiepen in het noemen van het concept van wassing en de deugden ervan, zoals vermeld in de taalwoordenboeken. Wassing is een vorm van wassing betekent reinheid, vreugde en schoonheid, maar in de juridische terminologische betekenis bestaat het uit het wassen van specifieke organen op een specifieke manier. Met de intentie om de Schepper, glorie zij Hem, te aanbidden, werden de deugden van de wassing in veel hadiths genoemd. van de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, waaronder we het volgende noemen:(1)

• De wassing is de helft van geloof: Dit komt omdat de wassing zuiverheid is, en Abu Malik Al-Ash’ari moge God tevreden met hem zijn vertelde dat de Boodschapper van God moge Gods gebeden en vrede met hem zijn zei: “Zuiverheid is de helft van geloof en lofprijzing. wees voor God vult de schaal, en glorie zij God en lof zij voor God vult of vult wat zich tussen de hemelen en de aarde bevindt.” Z, Gebed is licht, liefdadigheid is bewijs, geduld is licht, en de Koran en is een bewijs voor jou of tegen jou. Elke ochtend zweert trouw aan zichzelf, bevrijdt het of vernietigt het.(2)
• De wassing doet zonden boeten: Hierover is in de authentieke hadith overgeleverd: “Op gezag van Hamran, de dienaar van Uthman bin Affan, zag hij Uthman bin Affan bidden voor de wassing, dus maakte hij zijn handen leeg van zijn vat, waste ze drie keer, en voerde het uit. Hij verliet zijn rechterhand tijdens de wassing, spoelde vervolgens zijn mond, ademde in en uit, waste vervolgens zijn gezicht drie keer en zijn handen tot aan de ellebogen drie keer, daarna veegde hij zijn hoofd af, daarna waste hij elke man drie keer Toen zei hij: Ik zag de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, terwijl hij de wassing uitvoerde vergelijkbaar met deze wassing van mij, en hij zei: Wie heeft ook de wassing uitgevoerd die vergelijkbaar is met deze wassing van mij? als hij tegen zichzelf spreekt, zal God hem zijn eerdere zonden vergeven.’(3)
• De wassing is een van de kenmerken van gelovige mensen: Op gezag van Thawban zei de dienaar van de Boodschapper van God moge God tevreden met hem zijn dat de Boodschapper van God moge God hem zegenen en vrede schenken zei: “Wees standvastig en je zult niet meegeteld worden, en weet dat het beste van je daden het gebed is, en dat niemand de wassing kan volhouden, behalve een gelovige.”(4)
• De wassing is een van de tekenen van de gelovige mensen op de Dag der Opstanding: Er staat ook in Sahih Hadith: “Ik stond op met Abu Hurairah op de achterkant van de moskee, en hij voerde de wassing uit, en hij zei: Ik hoorde de Profeet, moge God hem zegenen en vrede schenken, zeggen: Op de Dag der Wederopstanding, mijn natie zal troebel genoemd worden vanwege de gevolgen van de wassing. Wie van jullie in staat is zijn pony lang te laten groeien, laat hem dat doen.”(5)
• De wassing brengt het paradijs naar de dader: In dit verband vertelde Uqba bin Aamer, moge God tevreden met hem zijn: “We moesten voor de kamelen zorgen, en mijn dienst kwam, dus ging ik ‘s avonds naar hen toe, en ik merkte de Boodschapper van God op, moge God zegen hem en schenk hem vrede, staand en pratend met mensen, en ik realiseerde me door zijn uitspraak: Er is geen aanraking. Waarom voert hij de wassing uit en voert hij het goed uit, staat dan op en bidt twee rak’ahs, terwijl hij ze met zijn hart aankijkt en gezicht? Tenzij het Paradijs voor hem noodzakelijk wordt. Hij zei: Dus ik zei: Hoe goed is dit! Toen verscheen er iemand voor mij en zei: Die ervoor was beter, dus ik keek en zag Omar. Hij zei: Ik zag je vlak daarvoor aankomen. Hij zei: Niemand van jullie voert de wassing uit en voltooit deze, of voltooit de wassing daarna Hij zegt: Ik getuig dat er geen god is dan God en dat Mohammed de dienaar van God en Zijn boodschapper is. Tenzij de acht poorten van het Paradijs voor hem worden geopend, en hij naar binnen kan gaan door welke hij maar wil. En in een overlevering: Dus hij noemde iets soortgelijks, behalve dat hij zei: Iedereen die de wassing uitvoert en zegt: “Ik getuig dat er geen god is dan Allah alleen, zonder partner, en ik getuig dat Mohammed Zijn dienaar en Boodschapper is. ”(6)

Zie ook: Als ik mijn linkervoet vóór mijn rechter was, is de wassing dan ongeldig?

Is het toegestaan ​​om de wassing uit te voeren met sneeuw?

De wassing is met sneeuw Volgens de islamitische wet is het toegestaan ​​als er sneeuw op de lichaamsdelen druppelt, maar het is niet toegestaan ​​als het droog blijft en niet druipt, en God weet het het beste. Sneeuw is een vorm van water, en geleerden hebben duidelijk gemaakt dat zuivering ermee en wassing er ook alleen mee toegestaan ​​zijn als het gesmolten is, en in dit verband zeiden de geleerden:(7)

• Imam Al-Shafi’i: “Het is toegestaan ​​om de onzuiverheid op te heffen en de onzuiverheid te verwijderen met absoluut water, dat is wat uit de lucht neerdaalt of uit de aarde ontspringt, dus regenwater, smeltende sneeuw en hagel dalen uit de lucht, en de basis ervan is de Het gezegde van de Almachtige: (En water daalt uit de lucht op je neer om je daardoor te zuiveren).”
• Imam Al-Nawawi: “Onze metgezellen zeiden: Als ijs en kou worden gebruikt voordat ze smelten, en als het over de ledematen stroomt vanwege de intense hitte en hitte van het lichaam en de zachtheid van de sneeuw, is de wassing geldig volgens de juiste mening, en daarmee wordt de meerderheid afgesneden vanwege de waterstroom langs de ledematen, en als het niet stroomt, is de wassing niet geldig zonder onenigheid.”
• Ibn Qudamah: “Als hij ijs neemt en dit op zijn ledematen aanbrengt, zal er geen zuiverheid worden bereikt, zelfs niet als het ledemaat erdoor wordt gereinigd. Want wat nodig is, is wassen, en dat is tenminste dat het water over het orgaan stroomt, tenzij het licht is en oplost en het water over de organen stroomt, waardoor wassen wordt bereikt, in welk geval het voldoende is.

Zie ook: Wat wordt bedoeld met ‘onaangenaam’ in zijn uitspraak ‘Moge God hem zegenen en vrede schenken’, is het uitvoeren van de wassing op het ongewenste.

Beslissing over het uitvoeren van de wassing met ijs vóór het ontdooien

Op dezelfde manier leidt het onderzoeken van de vraag of het toegestaan ​​is om de wassing met ijs uit te voeren, tot een verklaring van de uitspraak over zuivering en wassing met ijs vóór het ontdooien. Er bestaat geen onenigheid onder de mensen met kennis over de wassing met ijs als de sneeuw smelt. zoals het is toegestaan, zoals eerder uitgelegd, maar het meningsverschil onder hen betreft de uitspraak over het gebruik ervan vóór het ontdooien, en de geleerden zijn verdeeld over drie uitspraken:(8)

• Eerste verklaring: “De Maliki’s en Hanbalis en dit is de geaccepteerde mening onder de Hanafi-school zijn van mening dat het niet toegestaan ​​is om jezelf te zuiveren met ijs voordat je het smelt, tenzij het druipt en op het orgel loopt -Mukhtar zegt: De onzuiverheid wordt in het algemeen verwijderd met absoluut water, wat bij de lancering verschijnt als water uit de lucht, valleien, bronnen, bronnen, zeeën en gesmolten sneeuw, zodat het naar beneden druppelt Al-Kabir zegt: Het wat absoluut water betekent ​​is wat zonder enige beperking de naam water krijgt, zelfs als het wordt verzameld uit dauw, of smelt, dat wil zeggen, vloeibaar wordt na te zijn gestold als sneeuw, wat neerdaalt als een vloeistof en vervolgens bevriest op de grond. – En de auteur van Al-Mughni zegt: Wat smelt van sneeuw en kou is puur omdat het water is dat uit de lucht kwam, en in de smeekbede van de Profeet, moge God hem zegenen en schenken vrede: O God, was mijn zonden weg met water, ijs en hagel – als hij het ijs neemt en het over zijn ledematen laat glijden, zal er geen zuivering door worden bereikt, zelfs als het ledemaat er nat van is, want wat nodig is is wassen, en dat is tenminste dat het water over de ledematen stroomt, tenzij het licht moet zijn, zodat het oplost, en het water over de organen stroomt, waardoor wassen wordt bereikt, dus dat is voldoende.
• De tweede verklaring: “Abu Yusuf, van de Hanafi-denkschool en Al-Awza’i, zei dat het toegestaan ​​is om jezelf ermee te zuiveren, zelfs als het niet druppelt Eén. Op gezag van Abu Yusuf: het is toegestaan ​​zelfs als het niet druppelt. druppelen, en het is voldoende voor Gewassen en afgeveegd, en dit is zwak, of vals als het authentiek is, omdat het niet wassen wordt genoemd en ook geen enkele betekenis heeft.
• Derde verklaring: “De Shafi’is maken onderscheid tussen de stroom van sneeuw op de ledematen als gevolg van de intense hitte en hitte van het lichaam en de zachtheid van de sneeuw, en de afwezigheid ervan die op de ledematen stroomt, de wassing is overeenkomstig geldig naar de juiste mening omdat het water langs de ledematen stroomt. Er werd gezegd: Het is niet geldig, omdat het geen wassen wordt genoemd. Een groep van hen heeft het overgeleverd, waaronder Al-Mawardi en Al-Darimi. Het is niet geldig onenigheid over wat er is gewassen, en het is geldig om uit te vegen wat ervan is weggevaagd.”

Zie ook: Wat wordt bedoeld met het uitvoeren van de wassing is het meer dan driemaal wassen van de wassing

Voorwaarden voor wassing

Op dezelfde manier leidt het onderzoeken van de vraag of het toegestaan ​​is om de wassing met sneeuw uit te voeren, tot het noemen van de voorwaarden voor de wassing die door de islamitische religie als volgt zijn vastgelegd:(9)

• Islam: Islam is de eerste voorwaarde voor de wassing. God de Almachtige zei in Zijn Edele Boek: {En niets weerhield hen ervan hun uitgaven van hen te laten accepteren, behalve dat zij niet geloofden in God en in Zijn Boodschapper}.(10)
• Verstand: Dit is wat er in de Sahih is overgeleverd: “Omar werd naar een gekke vrouw gebracht die overspel had gepleegd, dus raadpleegde hij enkele mensen over haar, dus gaf Omar opdracht haar te stenigen, dus gaf hij haar door aan Ali bin Abi Talib en zei: Wat is er met deze vrouw aan de hand? Ze zeiden: Een gekke vrouw uit de familie van die en die pleegde overspel, dus beval Omar haar te stenigen. Hij zei: Dus hij zei: Kom ermee terug. Toen kwam hij naar hem toe en zei: O Commandant van de Gelovigen, wist u niet dat de pen van drie mensen is weggenomen? Voor de krankzinnige totdat hij herstelt, voor de slapende persoon totdat hij wakker wordt, en voor het kind totdat hij weer gezond wordt? Hij zei: Ja, hij zei: Waarom wordt deze vrouw gestenigd? Hij zei: Niets. Hij zei: Stuur het. Hij zei: Stuur het.(11)
• Bedoeling: Dit is wat er staat in de uitspraak van de Almachtige uit Surat Al-Ma’idah: “O jullie die geloven, wanneer jullie staan ​​voor het gebed, was jullie gezichten en jullie handen tot aan de ellebogen, en veeg jullie hoofd en voeten af ​​tot aan de ellebogen. de top De enkels, en als je in een staat van ledematen verkeert, zuiver jezelf dan.(12)
• Onderbreking van iets dat de wassing tegenspreekt: Vanaf de menstruatie, postpartum, etc. verhindert het de geldigheid van de wassing volgens de consensus van de geleerden.
• Alles verwijderen dat verhindert dat water de organen bereikt: Alles wat verhindert dat water de organen bereikt die betrokken zijn bij de wassing, moet worden verwijderd.
• Tijd invoeren voor iemand met een lopende gebeurtenis: Dit is wat er in de Sahih is overgeleverd op gezag van Aisha, de Moeder van de Gelovigen, moge God tevreden met haar zijn: “Fatima bint Abi Hubaysh kwam naar de Profeet, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, en zei: O Boodschapper van God, ik ben een vrouw die menstrueert en ik heb mezelf niet gezuiverd. Moet ik het gebed opgeven? Dus de Boodschapper van God, moge Gods gebeden en vrede met hem zijn, zei: Nee, dat is zweten, geen menstruatie, dus als je menstruatie begint, stop dan met bidden, en als het eindigt, was dan het bloed af en bid dan zei: En mijn vader zei: “Verricht dan de wassing voor elk gebed, totdat die tijd aanbreekt.”(13)
• De wassing wordt uitgevoerd met zuiver water: De moslim moet zoeken naar absoluut zuiver water om er de wassing mee uit te voeren, en God en Zijn Boodschapper weten het het beste.

Zie ook: Interpretatie van de droom van het zien van de wassing in een droom door Ibn Sirin, Al-Nabulsi en Ibn Shaheen

Is het toegestaan ​​om de wassing uit te voeren met sneeuw? Een artikel waarin de essentie van de wassing wordt uitgelegd en de deugden ervan worden genoemd in het licht van het Heilige Boek en de Sunnah van de Edele Profeet. Ook wordt de regelgeving uitgelegd over het reinigen met ijs vóór het ontdooien en hoe de correcte wassing moet worden uitgevoerd en de voorwaarden ervan, zoals verteld door de Profeet, moge God hem zegenen en hem vrede schenken.