هل يجوز لي أن أوكل من يضحي عني؟ تعتبر من المسائل الفقهية التي يجب على المسلمين معرفتها مع اقتراب عيد الأضحى، حيث يجب على المسلم أن يفهم الأحكام المختلفة في الأضحية إذا نوى الأضحية حتى لا يقع في الحرام، وذلك لكي الالتزام بالقواعد. لأوامر الله عز وجل والابتعاد عما نهى عنه، ومن هذه المعطيات سنعرض موقع مرجعي يتناول هذا المقال تفصيل حكم تعيين من ينوب عن المضحي، بالإضافة إلى بيان مفهوم الأضحية وأحكامها في الإسلام.
التضحية في الإسلام
وتتمثل الأضحية بجميع الأضاحي التي تذبح ابتداءً من بعد صلاة عيد الأضحى تقرباً إلى الله -سبحانه وتعالى- وطلباً لمرضاته واتباعاً لسنة نبيه محمد -صلى الله عليه وسلم-. عليه وسلم – حيث تعتبر الأضحية سنة مؤكدة عن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – وليست بواجب ولا واجب، كما جاء في حديث أم سلمة – رضي الله عنها. وهي معها – أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – قال: «إذا دخل العشر وأراد أحدكم أن يضحي؛ ولا يحل له أن يمس شيئاً من شعره أو بشرته».(1)(2)
هل يجوز لي أن أوكل من يضحي عني؟
يجوز للمسلم أن يوكل من يثق به في شراء الأضحية وذبحها وتوزيعها على الفقراء والمساكين.كما يتجلى ذلك في تعيين شخص موثوق أو بعض الجمعيات أو المنظمات التي يثق بها، ولكن يستحب أن يكون المضحي حاضرا، كما جاء في فتاوى فضيلة الشيخ. محمد بن سليمان الكردي محشي -رحمه الله- في شرحه ابن حجر وخلاصة القول: “يجوز الاستئذان في شراء الأضحية والعقيقة وذبحها، ولو في بلد غير بلد المضحي والعقيقة كما يسمونها. وقد صرح أئمتنا بجواز التفويض لمن تجوز أضحيته في ذبح الأضحية، وأجازوا التراضي أو الوصية في شراء الإبل وذبحها، وأنه يستحب أن يكون المضحي حاضرا أثناء تضحيته.” .(3)
أنظر أيضا: هل يجوز ذبح الأضحية في بلد آخر؟
عمل يجب أن يكون الشخص المعين من قبل الضحية محلوقا
نعم، بما أن الوكيل هو من يضحي بشخص آخر، رجلاً كان أو امرأة، ولا يعتبر مضحياً، فلا حرج عليه في أخذ جزء من شعر رأسه أو شاربه له. . أو أخذ شعر إبطه، أو قص أظافره، ونحو ذلك مما يحرم على المضحي. وهذا ينطبق على الرجال والنساء على حد سواء، ولها حق قص شعرها، ولها حق قص أظافرها، لأنها ليست مضحية، لا يلزم الوكيل إلا أن يكون وكيلا عن الأضحية. أمه أو أبيه أو أقاربه المرأة.(4)
أنظر أيضا: بيان أخذ الشعر ممن يريد الأضحية
هل يجب الحضور عند ذبح الأضحية إذا كان موكلاً بذبحها شخص آخر؟
ولا يعتبر حضور الأضحية شرطاً لوفاءها، ولكن يستحب مشاهدة الأضحية.يتولى صاحب الأضحية، إن كان قادرا، على الأضحية، أو يوكل مسلما ويشهدها، أي يحضر الذبح، إذا كان مكلفا بذلك.“، إذ يجوز ذبح الأضحية بلا خلاف بين العلماء، وحضور الذبح مستحب وليس بواجب، كما قال ابن قدامة – رحمه الله -: “وإذا فعل ذلك بذبيحته معك” بيده كان ذلك أفضل. لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- ضحى بكبشين ذوي قرنين ملح، فذبحهما بيده، وكبر، وقال: الله أكبر، ووضع قدمه على جنبهما. ومن الإبل التي جاء بها في حجه نحر بيده ثلاثة وستين من الإبل.(5)
وإلى هنا نصل إلى نهاية مقالتنا التي تطرح التساؤل حول… هل يجوز لي أن أوكل من يضحي عني؟ حيث تعرفنا على مفهوم الأضحية وأحكامها في الإسلام، وأحكام الوكالة في شراء الأضحية وذبحها وتوزيعها. وتعلمنا أيضاً هل الفاعل في الأضحية يمسك بشعره أم لا.
المراجع
- صحيح مسلم، مسلم، أم سلمة، 1977، صحيح
- دولار.نت, المبحث الثاني: ذبح الأضحية 06/06/2025
- إسلام ويب.نت, توكيل لشراء وذبح وتوزيع القربان 06/06/2025
- binbaz.org.sa، اتخاذ قرار بشأن الشرطي الذي ذبح أظافره وشعره 06/06/2025
- إسلام ويب.نت, هل يجب الحضور عند ذبح الأضحية إذا كان موكلاً بذبحها شخص آخر؟ 06/06/2025
- معلومات إسلامية, ولا يستطيع أن يرى الذبيحة تذبح 06/06/2025