هل يجوز قراءة القرآن أثناء الصلاة؟يرغب الكثير من الأشخاص في معرفة إجابة هذا السؤال، خاصة المبتدئين في أداء الصلوات والذين يصعب عليهم الحفظ بسبب اعتيادهم على استخدام الأدوات الحديثة مثل الهواتف المحمولة وأجهزة كيندل المتخصصة في حفظ الكتب بصيغة PDF، نظرا للأسباب التي ذكرت موقع مرجعي وفي هذا المقال سأشرح إجابة السؤال هل يجوز قراءة القرآن من المصحف أثناء الصلاة؟؟.
هل يجوز قراءة القرآن أثناء الصلاة؟
واختلفت الآراء الفقهية حول جواز قراءة القرآن في الصلاة. وفي هذه المسألة تم تقسيمهم إلى ثلاث فئات. وسنصفها جميعًا على النحو التالي:(1)
رأي المحامين من المذهبين الشافعي والحنابلة
ويرى فقهاء المذهب الشافعي والحنابلة أنه يجوز مطلقا للمسلم أن يقرأ القرآن من المصحف في الصلاة، واستدلوا على ذلك بما يلي:
- ما جاء في الحديث عن السيدة عائشة أم المؤمنين: «كان خادمها يهديها بكلمتين من القرآن».(2).
- ولا فرق بين قراءة القرآن في الصلاة وحفظه بالعقل، فقراءة الآيات بنية العبادة تحصل في الحالتين.
رأي فقهاء المذهب المالكي
وذهب فقهاء المذهب المالكي إلى جواز القراءة من القرآن في صلاة التطوع فقط، وأنه لا تطيب القراءة منه في صلاة الفريضة وترك الاشتغال بأي عمل غير ذلك مع التطوع. تصبح الصلاة مضيئة بحيث يستطيع المصلي أن يقوم بها حتى لو كان يصليها على ظهر دابته هل يجوز للمسلم أن يصلي في صلاة التطوع يصلي من على ظهر دابة فإنه يجوز أولى به أن يقرأ من القرآن.
رأي الفقهاء الحنفية
ويرى فقهاء الحنفية وبعض فقهاء الظاهرية أن القراءة من المصحف تبطل الصلاة مطلقا، سواء كانت فرضا أو تطوعا، وقد استدلوا على ذلك بالأدلة التالية:
- ولم يثبت على عهد رسول الله ولا الصحابة الكرام أن أحداً منهم قرأ من القرآن في الصلاة.
- وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للمسلمين: «أكثركم قراءة للقرآن فليهدكم في الصلاة».(3) ولم يذكر أفضل ما لديكم أثناء القراءة، بل اشترط الحفظ فقط.
- صعوبة تقليب الصفحات قد تؤدي إلى فقدان التركيز أثناء الصلاة.
أنظر أيضا: أفضل طريقة لختم القرآن الكريم في شهر رمضان
هل يجوز الصلاة بعد الفاتحة بآية واحدة أو أقل؟
يجوز للمسلم أن يتبع قراءة سورة الفاتحة بآية واحدة فقط بعدها، ولكنهم اختلفوا في جواز متابعة سورة الفاتحة بآية معينة وهل تصح الصلاة أم لا؟ على النحو التالي:(4)
- رأي المالكي: وذهب المالكية إلى أنه يجوز للمسلم أن يقرأ ولو جزءاً من آية بعد سورة الفاتحة إذا كانت هذه الآية طويلة والجزء المقروء له معنى، واستدلوا على عموم قوله تعالى: “” فاقرأ ما تيسر من القرآن».(5) ولم يحدد النص نطاق ما يقرأ أو جودته، ففتح الباب لذلك برمته.
- رأي أغلبية المحامين: ويرى جمهور الفقهاء الشافعية والحنفية والحنابلة أن الآية التي تقرأ بعد الفاتحة يجب أن تكون كاملة، إذ لا فائدة من تقسيم آية واحدة. حتى أن الإمام أحمد بن حنبل قضى بأن تكون الآية طويلة ولها معنى، مثل آية الكرسي، بحيث تكون قراءتها بمثابة قراءة سورة القرآن.
ويمكن الاستماع إلى الرأي الفقهي الأكثر انتشارا في العصر الحالي، بحسب ما قاله الشيخ محمد حسان:من هنا“.
أنظر أيضا: القول في تعليق شيء من القرآن
هل الأفضل قراءة القرآن بصريا أم التفرغ لحفظه؟
يجب على المسلم أن يحفظ عددا قليلا من آيات القرآن الكريم تمكنه من تلاوة القرآن أثناء الصلاة، مثل سورة الفاتحة وأي سورة أخرى صغيرة لحفظ القرآن كاملا. فهو فريضة كافية، وليست فريضة فردية على المسلمين. وأما هل الأفضل القراءة أم الحفظ، فيأتي سؤال القراءة.. الأول يتعلق بالحفظ، لأن الله تعالى ذكر تدبر القرآن في أكثر من هذه الآيات. الذي ذكر فيه الحفظ. ومن المعلوم أن الحافظ يستطيع أن يسعى للسرعة في الحفظ، على عكس القارئ الذي تتاح له فرصة التفكير في المعاني. كما أن كثرة القراءة مع التدبر غالباً ما تؤدي إلى الحفظ، ولذلك فهي أيضاً القراءة الهادفة، والأولوية لحفظ القرآن، ولكن مع ذلك فالأفضل للإنسان أن يخصص وقتاً لقراءة القرآن. يقرأها، ومرة أخرى يحفظها فيها، حتى يجمع بين الحسنتين.(6)
أنظر أيضا: أنواع هجر القرآن الكريم
في هذا المقال قمنا بتوضيح الإجابة على سؤال هل يجوز قراءة القرآن أثناء الصلاة؟ بحيث يمكن لمن يريد أن يقوم بهذا الفعل أن ينظر في الآراء المختلفة حوله ويقرر هل يتبع الرأي المباح أو الرأي الذي أفتى ببطلان هذا الفعل.
