المرجع التعليمي

بحث عن الذوق العام كامل 2025

inhoudsopgave

Zoeken naar volledige publieke smaak Belangrijk onderzoek voor studenten: Dit komt omdat dit onderwerp van groot belang is en waarmee de student vanaf zijn vroege studiestadia vertrouwd moet zijn. Publieke smaak is een term die recentelijk is verschenen in veel Arabische landen die een geïntegreerd systeem van waarden, principes, goede gewoonten en tradities handhaven onder de islamitische religie, de basis van moraal en waarden, en in dit artikel via Referentiesite Wij zullen u een algemeen smaakzoekformulier bezorgen.

Inleiding tot onderzoek naar de publieke smaak

Het kiezen van een onderzoeksonderwerp is uiterst belangrijk, en nadat ik de belangrijkste onderwerpen in de samenleving had bekeken, besloot ik een onderzoek naar de publieke smaak voor te bereiden dat compleet en uitgebreid is met alle informatie die daarmee verband houdt. Alle landen zijn geïnteresseerd in een systeem van waarden en culturen die de overhand hebben in hun samenlevingen, vanwege hun grote belang bij het consolideren van de entiteit en identiteit van de staat en de samenleving, omdat ze het ware beeld van het individu en de authentieke waarden tot uitdrukking brengen. waarmee hij is opgegroeid, naast de hogere religieuze en morele waarden die het culturele erfgoed van ouders aan anderen overdragen, zijn kinderen, en zeker de samenlevingen die het meest bijdragen aan de opbouw van menselijke beschavingen, de samenlevingen die de grootste voorraad hebben van sociale culturen.(1)

Telkens wanneer maatschappelijke waarden morele en gedragsmatige diepgang hebben, zullen ze in de vorm van die waarden op de openbare straat worden weerspiegeld, en hetzelfde geldt voor openbare voorzieningen of het persoonlijke gedrag van individuen, vooral wanneer de staatsreligie de islam is, en zijn methode is de Heilige Koran en de Soennah van de boodschapper Mohammed moge God hem zegenen en vrede schenken die bevat Waarden zijn een complete benadering van het menselijk leven, en onlangs is de noodzaak ontstaan ​​om de publieke smaak te demonstreren op basis van de Het is belangrijk om de Islam te laten zien in zijn tolerante imago en hoge idealen en om elk gedrag te vermijden dat zijn mooie imago vervormt.(1)

Zoeken naar volledige publieke smaak

Het concept van publieke smaak heeft zich de laatste tijd wijd verspreid in Arabische samenlevingen, tot het punt dat sommige landen, zoals het Koninkrijk Saoedi-Arabië en Jordanië, speciale wetten hebben ingevoerd onder de naam publieke smaak. Gezien het belang van dit onderwerp presenteren wij u hieronder een compleet onderzoek naar de publieke smaak waarvan u kunt profiteren, inclusief de waardevolle informatie die het bevat.

Betekenis van publieke smaak

Volgens de wet op het publieke fatsoen die onlangs in het Koninkrijk Saoedi-Arabië is opgelegd, wordt de definitie ervan samengevat als een reeks gedragingen die de waarden, principes en identiteit van de samenleving tot uitdrukking brengen. In die zin benadrukt de Wet op de Publieke Smaak de noodzaak van het behoud van de waarden, principes en gewoonten van de Saoedische samenleving, naast het zorgvuldig in acht nemen van de privacy van mensen, en het waarborgen dat iedere persoon die iets zegt of doet dat schade zou kunnen toebrengen of degenen die openbare of privé-plaatsen bezoeken, zullen worden gestraft.(2)

Smaakgedrag van het publiek

De Wet op de Publieke Smaak reguleert een aantal gedragingen, waaronder bijvoorbeeld wat betrekking heeft op degenen die openbare plaatsen bezoeken zoals markten en commerciële winkelcentra, maar ook hotels, cafés, musea, theaters, restaurants en bioscopen, evenals stadions. , theaters, allerlei soorten medische voorzieningen, onderwijsvoorzieningen, parken, clubs, gangen, verschillende transportmiddelen, stranden en tentoonstellingen. Het is de plicht van iedere persoon om, wanneer hij zich op een openbare plaats bevindt, de waarden, cultuur, gewoonten en tradities die in de samenleving heersen te respecteren. (1)

Naast het controleren van acties die verband houden met het verschijnen op openbare plaatsen in onfatsoenlijke kleding, wat in strijd is met de gewoonte die in de samenleving wordt gevolgd en ook de publieke bescheidenheid schendt, omvat de wet ook het controleren van bedelen op straat en in openbare plaatsen, en het controleren van gedrag, zowel in woorden als in daden. zolang het degenen schaadt die naar openbare plaatsen gaan of hen schade toebrengt, hen bang maakt of aan gevaar blootstelt, en het gedrag aanmoedigt dat de burger moet vertonen omdat dit voortkomt uit de islamitische religie, authentieke moraal en een speciaal charisma. van de gastvrije, conservatieve burger die een nobele moraal bezit, zoals ridderlijkheid, vrijgevigheid, jaloezie, eer en trots.(1)

Zie ook: Onderzoek naar de ontwikkeling van het onderwijs in het Koninkrijk Saoedi-Arabië

Publieke smaak in de islam

Veel mensen beschouwen de kwestie van de ‘publieke smaak’ als een kwestie die alleen valt onder de sociaal-burgerlijke aard en gewoonten, en die noch nauw, noch in de verste verte verband houdt met de islamitische religie, maar de waarheid is dat dit een misvatting is. Omdat de islamitische religie beleefd werd tegenover de menselijke natuur, rekening hield met gewoonten en deze ondanks hun verschillen herzag. De Almachtige God heeft Zijn dienaren geschapen, ongeacht hun verschillende gezindheid, op basis van interne impulsen. Als ze er aandacht aan hadden besteed, zouden ze zichzelf de moeite hebben bespaard van het zoeken naar theorieën en studies om de acties en het gedrag van de publieke smaak te testen. (3)

De islam hield rekening met de smaak van het publiek. Door de bestaande systemen in samenlevingen niet te vernietigen zolang ze niet in strijd zijn met Gods wet; Dit gebeurt door aandacht te besteden aan het verfijnen van het natuurlijke verlangen naar voedsel, door geen eetbuien te hebben, waardoor de moslim in een positie van kritiek komt te staan. Hij legde ook de hijab op aan moslimvrouwen om het dragen van onfatsoenlijke kleding te vermijden, en verbood het gooien van afval op de grond , en beschouwde het weggooien als een liefdadigheidsdoel waarvoor de slaaf beloond zal worden. Het drong er ook bij de Islam op aan om aandacht te schenken aan moslims die een artistiek tintje hebben bij het verwerven van vaardigheden, het grijpen van kansen en het exploiteren van de beschikbare capaciteiten op een manier die verzekert dat ze de best mogelijke resultaten opleveren en gelijke tred houden met alles wat nieuw is in het tijdperk. (3)

Manifestaties van publieke smaak

De publieke smaak kent een reeks maatschappelijke manifestaties die we kunnen waarnemen in de acties van burgers in de samenleving. We noemen er als volgt een groep van:

  • Respecteer andere meningen en oordeel anderen niet op basis van uiterlijk.
  • Vermijd het gebruik van obscene taal in de omgang met anderen, ook al is het voor de grap.
  • Het handhaven van de netheid van de omgeving waarin het individu leeft, of het nu zijn huis, dorp of anderszins is.
  • Vermijd het creëren van problemen die in strijd zijn met de publieke smaak en probeer middelen voor vreedzame handel te verspreiden.
  • Respecteer de ouderen en wees aardig voor de jongeren.
  • Toewijding aan de leerstellingen van de Islam door relaties buiten het huwelijk en het gezin te vermijden.
  • Verbintenis om zich bescheiden te kleden op openbare plaatsen.
  • Toewijding aan beleefdheid in de omgang met de leraar, vader en degenen die hoger in rang zijn dan wij.
  • Respecteer de wetten van de plaatsen waar we ons bevinden.

Het belang van de publieke smaak

Er is wetgeving ingevoerd die gedrag en etiquette reguleert, bekend als de algemene smaak van de samenleving, omdat deze de waarden, principes en Arabisch-islamitische identiteit van de samenleving tot uitdrukking brengt, in overeenstemming met het belang van het vaststellen van dergelijke wetgeving ligt in het bestrijden van een aantal individuele gedragingen en acties die van tijd tot tijd naar voren komen, vooral die welke worden gepleegd. Sommige daarvan op openbare plaatsen worden beschouwd als daden die niet binnen het kader van strafbare feiten vallen die bij wet strafbaar zijn. (1)

Omdat de wetten die door samenlevingen zijn opgesteld daden bestrijden die niet binnen het raamwerk van obscene daden in de wet vallen, ook al verdraaien ze de waarden van de Arabische samenleving en haar hoogste principes, en krabben ze ook het prachtige beeld van haar islamitische identiteit , en er zijn talloze voorbeelden hiervan, dus er was een aanzienlijk juridisch hiaat bij het diagnosticeren van dit gedrag en deze gewoonten. Het vormt een flagrante schending van ons religieuze en morele erfgoed en is de belangrijkste motivatie voor het invoeren van een dergelijke wet. De meest prominente titel in dergelijke wetgeving was (openbaar fatsoen). (1)

Lijst van publieke smaak

We zetten voor u de volgende groep artikelen op een rij die zijn opgenomen in de lijst van openbaar fatsoen die het Koninkrijk Saoedi-Arabië binnen zijn wetten heeft opgesteld: (4)

  • De verordening inzake de goede zeden geldt voor iedereen die openbare plaatsen bezoekt.
  • Iedere persoon die op openbare plaatsen aanwezig is, moet de waarden, gebruiken en cultuur die in de samenleving heersen respecteren.
  • Het is verboden om op openbare plaatsen te verschijnen in onfatsoenlijke kleding
  • Het is verboden kleding te dragen met afbeeldingen, vormen of uitdrukkingen die de publieke smaak beledigen.
  • Het is verboden om op muren in openbare plaatsen, op onderdelen ervan, of op enig openbaar vervoermiddel te schrijven, tekenen en dergelijke. Zolang er geen vergunning is verleend door de relevante autoriteit.
  • Het is op geen enkele openbare plaats toegestaan ​​om te zeggen of te handelen waardoor de bezoekers worden geschaad, of om iets te doen waardoor de bezoekers worden geschaad of beangstigd, en het is ook verboden hen aan gevaar bloot te stellen.
  • De minister van Binnenlandse Zaken bepaalt, in coördinatie met de voorzitter van de raad van bestuur van de Algemene Autoriteit voor Toerisme en Nationaal Erfgoed en de relevante autoriteiten, de administratieve controle-instanties die betrokken zijn bij de uitvoering van de bepalingen genoemd in de regelgeving, evenals de passende mechanismen voor het opleggen van sancties.
  • De minister van Binnenlandse Zaken kan de bevoegdheid om de activiteiten van de regelgeving, of een deel ervan, uit te voeren, delegeren aan beveiligingsbedrijven, ongeacht of deze particulier zijn of een vergunning hebben, in overeenstemming met de regelgeving die hij uitvaardigt.
  • Het Ministerie van Binnenlandse Zaken classificeert overtredingen en stelt de financiële boetes vast die overeenkomen met elke overtreding, in een tabel die speciaal voor dit doel is opgesteld. De tabel wordt uitgegeven bij besluit van de Minister van Binnenlandse Zaken.

Schendingen van de goede zeden

Op basis van het concept van de publieke smaak is het ten strengste verboden om op muren te schrijven of te tekenen, evenals op transportmiddelen, tenzij de persoon die dit doet een vergunning heeft van de relevante autoriteit. Iedereen die onfatsoenlijke kleding draagt ​​of bijvoorbeeld afbeeldingen, symbolen, woorden en uitdrukkingen draagt ​​die de publieke smaak in de brede zin van het woord beledigen, wordt eveneens gestraft. Het is vermeldenswaard dat overtreders van deze wet een boete van 5.000 Saoedische riyals kunnen krijgen, naast een verhoging van de straf voor de overtreder als hij deze in hetzelfde jaar herhaalt.(2)

Het is ook een schending van de goede zeden om luid muziek te spelen, samen te komen om feesten en bruiloften te houden op plaatsen die niet voor dergelijke zaken zijn aangewezen, naast het gooien van sigarettenpeuken en afval uit auto’s door open ramen op straat, en ook om op daarvoor bestemde stoelen te zitten. voor ouderen of mensen met speciale behoeften.(2)

Zie ook: Onderzoek naar persoonlijke en sociale vaardigheden

Conclusie van een onderzoek naar de smaak van het publiek

De laatste tijd zijn er veel willekeurige gedragingen verschenen die in strijd zijn met de islamitische moraal, waar onze landen zich aan houden en die ze beschouwen als een code die moet worden nageleefd. De wet op het ‘openbare fatsoen’ die onlangs werd ingevoerd, was een van de oplossingen voor dit probleem. omdat de huidige wetten voldoende kunnen zijn om bepaald gedrag af te schrikken dat verre van de publieke smaak is, zoals milieuwetten en bedelen.(5)

Wat echter werkelijk nodig is, is het instellen van een alomvattende wet die al het slechte en beschamende gedrag omvat dat de publieke smaak schendt, en in ruil daarvoor afschrikwekkende straffen goedkeuren die alle instellingen, straten en burgers hun natuurlijke rechten in hun land behouden, en zo een wet die de smaak van het publiek wil behouden, zou de discipline herstellen en morele gewoonten beschermen. Het zorgt voor een goede doorstroming op straat, naast het behoud van eigendommen en het voorkomen van visuele en audiovervuiling.(5)

Onderzoek naar de publieke smaak doc

Gebaseerd op het belang van ‘publieke smaak’ hebben we voor u een onderzoekspaper over publieke smaak ‘doc’ opgesteld, die informatie bevat die u zal helpen bij het ontwikkelen van een alomvattende visie op publieke smaak in de zin die is vastgelegd door moderne wetten om de Arabische cultuur te behouden. Islamitische samenlevingen als een veilige omgeving vrij van extremisme en maatschappelijke afwijkingen, en om het gewenste voordeel en erkenning te verkrijgen. Voor meer informatie kunt u het onderzoek naar de publieke smaak downloaden.Vanaf hier ” direct.

Hier zijn we tot de conclusie van het artikel gekomen Zoeken naar volledige publieke smaak We leerden over dit concept en voorbeelden ervan, dus je kunt het downloaden en de informatie die het bevat gebruiken om je eigen onderzoek op school te schrijven enHet verhogen van het niveau van academische prestaties Er doorheen.

السابق
بحث عن العمل عن بعد وإيجابياته 2025
التالي
نموذج كتابة فكرة مشروع – 2025

اترك تعليقاً